找到相关内容786篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 铸圣像 兴佛法 净人心 圆心愿

    铸圣像 兴佛法 净人心 圆心愿  浙江雪窦寺方丈怡藏法师在雪窦山露天弥勒佛奠基庆典仪式上的致辞   在丹桂飘香、花好月圆的中秋佳节来临前夕,我们来到香港,欢聚在雄伟壮观的会展中心,借`2007甬港经济合作论坛之东风,热烈又隆重地举行“雪窦寺露天弥勒大佛建设工程说明会暨奉化旅游推介会”。我代表奉化市佛教协会、代表雪窦寺两序大众,向长期来关心、支持、帮助雪窦山佛教事业发展和露天弥勒大佛建设的各位社会...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22403066208.html
  • “横看成岭侧成峰” ——“《金刚经》多学科学术对话”会议述评

    只有从这一原点出发,我们才能把握其美学内涵。  正如武汉大学哲学学院院长朱志方先生在大会开幕式上的致辞所言,多学科对话作为学术研究的重要方法,推源溯流的话其实一直可以追溯到佛教传入中国之际。佛教入华与...

    高文强 熊贵平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22443766420.html
  • 元代宗教总体概览

    、皇帝驾幸上都等,都以萨满主持祭祀,正如《元史·祭祀志》所说:"以蒙古巫祝致辞,盖国俗也"。蒙古巫祝之外,又有蒙古太祝,蒙古祝史的名目,其官职为司礼监官。每年太庙四祭,巫祝以蒙古语告神讫,蒙古太...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23492368214.html
  • 仓央嘉措[六世达赖]情诗六十六首

    浓时起致辞,可能长作玉交枝,除非死后当分散,不遣生前有别离。( 前二句是问词,后二句是答词。) 其二十四曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。 其二十三绝似花蜂困网罗,奈他...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23050976247.html
  • 为社会和谐做贡献为世界和平放光明

    “灯万点,相辉映,似川流”,还在祈望中国两岸四地的佛教一起努力,为人类做大贡献,为世界放大光明,“登高夜望奇甸,美景不胜收”!  (本文系叶小文局长4月23日在“海峡两岸暨港澳佛教圆桌会”上的致辞摘录...

    叶小文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06352480597.html
  • 同心续佛慧命 携手护国济世——“海峡两岸暨港澳佛教圆桌会”在三亚隆重召开

    意义的一件大事,将在中国佛教发展的史册上留下重重的一笔。  寻根溯源 共叙法谊中国佛教协会副会长嘉木样活佛和圣辉法师主持了圆桌会。中国佛教协会会长一诚法师向大会致辞,大陆的圣辉法师,台湾的星云法师、...

    后勇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06352680601.html
  • 千年法门寺,我们来了佛教圣地折服媒体人

    了中华文化的博大精深,又看到了西安的创新活力。”武汉晚报社社长、总编辑林霓涛在昨天的招待宴会上致辞时这样说,得到了“西安视变”采访活动参与者的一致认同。   这几天,采访团先后参观考察了浐灞生态区...

    佚名

    |佛教新闻|资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/12031584157.html
  • 责任与使命:佛教与和谐社会之建设

    必将扩展到对一切生灵的平等尊重,最终达到生态平衡,让世界处于共生共荣、文明和谐的美好境界。   2006年5月18日,国家宗教事务局局长叶小文先生在泰国卫塞节庆典上充满诗情的致辞中,十分准确地概述了...

    刘元春

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/08450192216.html
  • 信仰和知识——单纯理性限制内的宗教的两个来源

    与任何行为性中--就象在任何致辞和证明中一样--求救于他人信仰并且在起誓信仰中拓展的一切的关系的问题。   8.光,还有白天发生了。我们永远不会把阳光和地形学标志的关联分割开来:在“显现”的地理中的...中,不可能的翻译的抽象可能性倒是可能显示出来。这种公正事先标明在诺言、信仰的行为或者对信仰的召唤之中,在任何语言行为和对他者的致辞中都栖居着这种召唤。惟有这种信仰的而不是他者的或先于任何他者的可普遍化...

    德里达

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06383985628.html
  • 辽代兴宗耶律宗真与重熙佛教

    树,余族七匝。皇帝皇后再拜,在位者皆再拜,上香再拜如初。皇帝皇后升坛,御龙文,方茵坐,再声警,诣祭东所。群臣命妇从班列如初。巫衣白衣特哩衮以素巾拜而冠之。巫三致辞。每致辞,皇帝皇后一拜,在位者皆一拜。...

    黄心川

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06555892093.html